曾子杀猪曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。
曾子杀猪曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。
诚，是先秦儒家提出的一个重要的伦理学和哲学概念，以后成为中国伦理思想史的重要范畴。直到孔子时期，“诚”还未形成为理论概念。孟子时不但已经形成为理论概念，而且位置十分重要。他说：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”在这里，诚不但是天道本体的最高范畴，也是做人的规律和诀窍。
何为诚信诚信是什么？从道德范畴来讲，诚信即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金。
忽然间，我似乎有了一丝明悟。是的，我只是聋了而已，我比海伦·凯勒多了一双明亮的眼睛，我比志华多了一双灵巧的手。我要用我的眼睛，我的双手去实现我的梦想，我暗暗对自己说……
亲爱的，请不要为我掉眼泪，让我不要有机会拂去你脸颊伤心的泪。微笑吧，上帝关门，必会开窗。
“今天你看见我还在这家公司，那是因为我曾经遇见一位智者，他在我最彷徨的时候，告诉我一个职场真理——在职场中，要把自己变成水，可以被装进任何的容器。”
农民朋友的故事不禁使我联想到，人生之路不也同样是如此一位名人曾说：“容易走的都是下坡路。”人生之路并非一马平川，并非无须费劲就能轻松前行。许多时候，正是由于我们放弃了努力，便白白地错失了成功的良机。结果便是半途而废，无功而返。
提起台湾首富王永庆，几乎无人不晓。他把台湾塑胶集团推进到世界化工业的前50名。而在创业初期，他做的还只是卖米的小本生意。 王永庆早年因家贫读不起书，只好去做买卖。16岁的王永庆从老家来到嘉义开一家米店。那时，小小的嘉义已有米店近30家，竞争非常激烈。当时仅有200元资金的王永庆，只能在一条偏僻的巷子里承租一个很小的铺面。他的米店开办最晚，规模最小……
1、我要升职，所以读书这样的理由最为现实。人在职场，谁不想有个出头之日。当今社会竞争激烈，唯有做到理论与经验的完美结合，才能超越平凡的界限。不读书，哪里来的理论；不读书，你又有多少时间去积累经验。为了远大的理想，为了积累升职的本钱，难道你会允许自己寻找不读书的理由吗？ 2、开阔眼界，所以读书人生在世百年，认知总是有限的。如果总是满足于关注身边的日常琐事，难免让自己的认知途径变得更为狭窄有限。
你发觉了吗？爱的感觉总是在一开始时甜蜜，总觉得多了一个人陪，多了一个人帮你分担，你终于不再孤单了，因为至少有一个人想着你、恋着你，只要能在一起就是好的。但是慢慢地，随着认识的加深，你开始发现了对方的缺点，于是问题一个接一个出现……
1.长相不令人讨厌，如果长得不好，就让自己有才气；如果才气也没有，那就总是微笑。2.气质是关键。如果时尚学不好，宁愿纯朴。
20%拥有80%的财富 ；80%拥有20%的财富20%用脖子以上赚钱 ； 80%用脖子以下赚钱20%正面思考问题；80%负面思考问题20%做事业。
1897年，意大利经济学家帕列托在对19世纪英国社会各阶层的财富和收益统计分析时发现：80%的社会财富集中在20%的人手里，而80%的人只拥有社会财富的20%，这就是“二八法则”。“二八法则”反应了一种不平衡性，但它却在社会、经济及生活中无处不在。
80后必看的十大励志书籍，你知道几本？读懂其中5本，你必能成为成熟的人！
修养应用及思想史关系书类:《论语》 《孟子》
《论语》为二千来国人思想之总源泉，《孟子》自宋以后势力亦与相埒，此二书可谓国人内的外的生活之支配者，故吾希望学者熟读成诵，即不能，亦须翻阅多次，务略举其辞，或摘记其身心践履之言以资修养。
一段时间以来，学术腐败、论文抄袭等现象屡见不鲜，甚至国内某些知名高校也接连身陷“造假门”事件之中，一部分科研人员在利益的驱使下造假成风；“科技泡沫”严重，一些所谓的“科研成果”中看不中用，以至于被人讽喻为“废品”，浪费国家大量的科研资金不说，还被一些人从中捞取名利。一部分学者缺乏奉献精神，不愿吃苦耐劳，不求学问，惟求学位；不求学问，惟求官位；不求学问，惟求价位。受这些不良学风的影响，少数青年科研人员弄虚作假现象日益突出，任其发展下去后果令人担忧。
“急功近利的人不会忠诚。”迈克尔· 刘易斯斯在《说谎者的扑克牌》中的这句话，可以说是对他这本畅销书的最佳概括。
在向市场经济转轨过程中，在对外开放的新形势下，出现急功近利的滋长乃至蔓延并不奇怪。问题在于，要清醒地看到其危害，识别其与求真务实的根本对立。不仅在思想上而且在制度上，要狠煞急功近利之风。比如考察提拔干部，不能仅看其表面的“数字”、“政绩”，看其与上级的“关系”，而要看是否求真务实。
历史上中国人有很多次吃过急功近利的亏，但每次吃亏都没有让我们长记性。我们仍然还是在不断地急功近利着。
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